فتاوى يجيب عليها فضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين

•-«[ عضو جديد ]»-•

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هاااااااااي شباب وبنات هلا والله نورتونا

شخباركم عساكم بخير وصحه وعافيه :sm73:

((((( مبارك عليكم الشهر الفضيل شهر الكرم والجود شهر رمضان )))))

المهم موضوعنه

انا اليوم يايب لكم ناقل لكم فتاوى لفضيلة الشيخ العلامة محمد صالح العثيمين
رحمه الله

من كتاب أسمه ((( فتاوى أركان اللإسلام لفضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين )))
غفر الله له ولوالديه وللمسلمين
من دار الثريا للنشر

نبذة بسيطه جدا ومختصرة جدا جدا عن الكتاب
اهو كتاب فيه اقسام عديده ومفيد جدا جدا وفي اسأله وأجوبها عليها اسأله وله 1000 سؤال في على سبيل المثال
قسم فتاوى العقيدة
فتاوى الصيام
فتاوى الحج
فتاوى الصلاة

نبتدي في الاسألة الي يبتها لكم او ان شاء الله بعد باجر باحاول اكمل الاسأله لكم قولو آمين

س395 : مارأي فضيلتكم فيمن عمله شاق ويصعب عليه الصيام هل يجوز له الفطر ؟

الجواب :
الذي أرى في هذه المسألة أن إفطاره من أجل العمل محرم ولايجوز ، و إذا كان
لايمكن الجمع بين العمل والصوم فليأخذ إجازة في رمضان حتى يتسنى له أن
يصوم في رمضان ؛ لأن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام لايجوز الإخلال به .

س 396 : فتاة صغسرة حاضت وكانت تصوم أيام الحيض جهلاً ماذا يجب عليها؟

الجواب :
يجب عليها أن تقضي الصيام الذي كانت تصومه في أيام حيضها ؛ لأن الصيام في
أيام الحيض لايقبل ولايصح ولو كانت جاهلة ؛ لأن القضاء لاحد لوقته .

وهنا مسألة عكس هذه المسألة : امرأة جاءها الحيض وهي صغيرة ، فاستحت أن
تخبر أهلها فكانت لاتصوم فهذه يجب عليها قضاء الشهر الذي لم تصمه لأنه
المرأة إذا حاضت صارت مكلفة ؛ لأن الحيض إحدى علامات البلوغ .

س 398 : ما الأعذار المبيحة للفطر ؟
الجواب :
الأعذار المبيحة للفطر : المرض ، والسفر ، كما جاء في القرآن ، ومن
الأعذار أيضاً أن تكون المرأة حاملاً تخاف على نفسها أو على جنينها ، ومن
الأعذار أيضاً أن تكون المرأة مرضعاً تخاف إذا صامت على نفسها أو على
رضيعها ، ومن الأعذار أيضاً أن يحتاج الإنسان إلى الفطر لإنقاذ معصوم من
هلكة ، مثل :
أن يجد غريقاً في البحر ، أو شخصاً بين أماكن محيطة به فيها نار فيحتاج في
إنقاذه الفطر فله حينئذ أن يفطر و ينقذه ، ومن ذلك ايضاً إذا احتاج
الإنسان غلى الفطر للتقو على الجهاد في سبيل الله ، فإن ذلك من أسباب
إباحة الفطر له ،
لأنه النبي صلى الله عليه وسلم قال لإصحابه في غزوة الفتح : (( انكم لاقوا العدو غداً ، والفطر أقوى لكم فافطروا ))
فإذا وجد السبب المبيح للفطر وأفطر الإنسان به فإنه لايلزمه الإمساك بقية
ذلك اليوم ، فإذا قدر أن شخصاً قد أفطر لإنقاذ معصوم من هلكة فإنه يستمر
مفطراً ولو بعد إنقاذه ، لأنه أفطر بسبب يبيح له الفطر فلا يلزمه الإمساك
حينئذ لكون حرمه ذلك اليوم قد زالت بالسبب المبيح للفطر ،
ولهذا نقول بالقول الراجح في هذه المسألة :
أن المريض لو برئ في أثناء النهار وكان مفطراً فإنه لايلزمه الأمساك ، ولو
قدم المسافر أثناء النهار غلى بلده وكان مفطراً فإنه لايلزمه الإمساك ؛
لأنه هؤلاء كلهم أفطروا بسبب مبيح للفطر ، فكان ذلك اليوم في حقهم ليس لخ
حرمة صيام ، لإباحة الشرع الإفطار فيه فلا يلزمهم الإمساك ، وهذا بخلاف ما
إذا ثبت دخول شهر رمضان في أثناء النهار فإنه يلزم الإمساك حينئذ ،
والفرق بينهما ظاهر ؛ لأنه إذا قامت البينة في أثناء النهار فقد ثبت أن
الإمساك في هذا السيوم واجب عليهم ، لكنهم معذورون قبل قيام البينة بالجهل
.
ولهذا لو كانو عالمين بأن هذا اليوم من رمضان لزمهم الإمساك ، أما أولئك
القوم الأخرون الذين أشرنا إليهم فقد أبيح لهم الفطر مع علمهم ، فكان
بينهما فرق ظاهر .

س406 : هل يجوز للمرضع ان تفطر ؟ ومتى تقي ؟ وهل تطعم ؟
الجواب :
المرضع إذا كانت تخاف على ولدها من الصيام بحيث ينقص اللبن حتى يتضرر الطفل فإن لها أن تفطر ،
ولكنها تقضي فيما بعد لأنها تشبه المريض الذي قال الله فيه : (( ومن كان
مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم
العسر )) (البقرة185)
فمتى زال المحذور تقضي إما في وقت الشتاء لقصر النهار و برودة الجو ،
أو إذا لم يكن في الشتاء ففي العام القدم ،
أما الإطعام فلا يجوز إلا في حال كون المانع او العذر مستمراً لايرجى زواله فهذا هو الذي يكون فيه الإطعام بدلاً عن الصيام .

س407 : إذا قضى الصائم معظم النهار مسترخياً لشدة الجوع والعطش فهل يؤثر ذلك في صحة صيامه ؟

الجواب :
هذا لايؤثر على صحة الصيام ،
وفيه أجر لقول الرسول صلى الله عليه وسلم لعائشة (( أجرك على قدر نصبك )).
فكلما زاد تعب الإنسان في طاعة الله زاد أجره ،
وله أن يفعل مايخفف عنه الصيام عليه كالتبرد بالماء ، والجلوس في المكان البارد .

س 408 : هل كل يوم يصام في رمضان يحتاج إلى نية أم تكفي نية صيام الشهر كله ؟

الجواب :
يكفي في رمضان نية واحدة من أوله ،
لأنه الصائم و إن لم ينو كل يوم بيومه في ليلته فقد كان ذلك في نيته من اول الشهر،
ولكن لو قطع الصوم في أثناء الشهر لسفر ، أو مرض ، أو نحوه وجب عليه استئناف النية ؛ لأنه قطعها بترك الصيام للسفر والمرض ونحوهما.

س316 : خروج الدم من لثة الصائم هل يفطر ؟
الجواب :
الدم الذي يخرج من الأسنان لايؤثر على الصوم ،
لكن يحترز من ابتلاعه ما أمكن ، وكذلك لو رعف أنفه و احترز من ابتلاعه ، فإنه ليس عليه في ذلك شيء ن ولايلزمه قضاء .

س313 : ماحكم استعمال بخاخ ضيق النفس للصائم وهل يفطر ؟
الجواب :
هذا البخاخ يتبخر ولا يصل إلى المعدة ،
فحينئذ نقول لاباس أن تستعمل هذا البخاخ وأنت صائم ، ولاتفطر بذلك ، كما
قلنا : لايدخل منه إلى المعدة أجزاء ؛ لأنه شيء يتطاير ويتبخر ويزول ،
ولايصل منه جرم إلى المعدة ، فيجوز لك أن تستعمله وأنت صائم ، ولا يبطل الصوم بذلك .

س418 : ماحكم قلع الضرس للصائم وهل يفطر ؟
الجواب:
الدم الخارج بقلع الضرس ونحوه لايفطر فإنه لايؤثر تأثر الحجامه فلا يفطر به .

س320 : إذا استمنى الصائم فهل يفطر بذلك ؟ وهل تجب عليه الكفارة ؟
الجواب :
إذا استمنى الصائم فأنزل أفطر ، و وجب عليه قضاء اليوم الذي استمنى فيه ،
وليس عليه كفارة ؛ لأن الكفارة لاتجب إلا بالجماع ،
وعليه التوبه مما فعل .

•-«[ عضو جديد ]»-•

سبحان الله وبحمده

سبحان الله العظيم

«[ مـدير الفريج ]»

تسلم على الموضوع ..}~

«[ مــراقــبة عامَـة ]»

يعطيك العافيه